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miércoles, 29 de abril de 2015

EL HOMBRE LIBRE



“El hombre libre no está solo como los hombres atareados
sino como las aves. El hombre libre canta
en soledad como el universo. Fue creado
a imagen de una idea insondable,
transparente, inconfundible, inventada no por él solo
o para él, sino también para todo el universo.

Tampoco este hombre libre se propone adquirir fama
o se preocupa por ser reconocido
como si hiciese falta una estrategia concreta
para que se le apreciase por lo que ha llegado a ser.
El hombre libre no se abandona
a las inclinaciones de sus compañeros de viaje
ni se le envía a realizar empresas como a los hombres de negocios
sujetos a un final ya predeterminado:
sino que como las aves o los lirios
busca ante todo el Reino de Dios, sin preocuparse de más.

Para ello no necesita el hombre libre recordar
ninguna calle o ciudad, o acumular campañas electorales
en su memoria, o (conquistar) países
u otros bienes materiales…
Porque el camino del hombre libre no tiene ni principio ni fin.”

THOMAS MERTON. "Variaciones sobre el tema de Elías"(fragmento). Las ínsulas extrañas.  (1957)





miércoles, 22 de abril de 2015

¿DÓNDE BUSCAMOS LO QUE SOMOS?

 “Nos calienta el fuego, no el humo. Nos transporta por mar un barco, no la estela que deja el barco. Del mismo modo, lo que somos hay que buscarlo en las profundidades invisibles de nuestro ser, no en el reflejo exterior de nuestro obrar..
El hecho de que nuestro ser exija necesariamente expresarse en actos no debía llevarnos a creer que tan pronto como dejemos de obrar dejaremos de existir. No se vive únicamente para “hacer algo”, sea lo que sea: la actividad no es sino una de las expresiones normales de la vida, y la vida que expresa es de la mayor perfección cuando se sostiene a sí misma con una economía ordenada de la actividad…
Primero tenemos que recobrar la posesión de nuestro ser, si es que queremos obrar sensatamente o gustar alguna experiencia en su realidad humana. Mientras no nos poseamos a nosotros mismos, toda nuestra actividad será fútil. Si dejamos que todo el vino salga del tonel y se derrame hasta la calle, ¿con qué apagaremos nuestra sed? ”

THOMAS MERTON.
"Ser y obrar". En Los hombres no son islas. 



jueves, 16 de abril de 2015

MERTON EN ESPAÑOL 2

Continuamos con los textos de Merton publicados en español, según el sitio “Centenario de THOMAS MERTON”. “OBRAS DE THOMAS MERTON” 19.9.2014 (Resumen)

DIRECCIÓN ESPIRITUAL Y MEDITACIÓN. Desclée de Brouwer, Bilbao 2005.

EXILIO Y GLORIA, EL.  Nuevo Extremo, Buenos Aires 1960;  Sudamericana, Buenos Aires, 1961; Pomaire, Santiago de Chile /Barcelona 1969.

EXPERIENCIA INTERIOR, LA.  Ed. Oniro, Barcelona 2001.

GANDHI Y LA NO VIOLENCIA.  Ed. Oniro, Barcelona 2000.

HERMANA AMÉRICA. (EDICIÓN HOMENAJE).  (1915-1968), Ed. Mutantia, Buenos Aires 1998.

HOMBRE NUEVO, EL  Ed. Pomaire, Barcelona 1966. Plaza y Janés, Barcelona 974.Ed.Lumen,Buenos Aires 1998.

HOMBRES NO SON ISLAS, LOS. Sudamericana, Buenos Aires 1956, 2000.

INCURSIONES EN LO INDECIBLE. Ed. Pomaire, Barcelona 1967. Plaza y Janés, Barcelona 1973

ISHI SIGNIFICA HOMBRE: Ensayo sobre los nativos americanos. Ed. Pomaire, Barcelona 1979.

LEER LA BIBLIA . Una gran aventura espiritual, Ed. Oniro, Barcelona 1999.

LIBRO DE LAS HORAS. Textos de Merton, Edición Kathleen Deignan, prólogo de James Finley e ilustraciones de John Giuliani, Ed. Sal Terrae, Santander 2009.

LLUVIA  Y EL RINOCERONTE, LA.  Ed. Pomaire, Barcelona 1981.

MANANTIALES DE LA CONTEMPLACION, LOS. Sudamericana, Buenos Aires 1993.

MISTICOS Y MAESTROS ZEN. Ensayos sobre Misticismo Oriental y Occidental, Colección "Biblioteca Thomas Merton", Grupo Editorial Lumen, Buenos Aires 2000.

MONTAÑA DE LOS SIETE CÍRCULOS, LA. Editorial Porrúa, México, 1999; (1998-6ª), © 1950,Editorial Sudamericana, Buenos Aires. Edhasa, Barcelona 2010

NUEVAS SEMILLAS DE CONTEMPLACIÓN.  Ed. Sudamericana 1963.  Ed. Sal Terrae, Santander 2002.

NIÑA BOMBA ORIGINAL [Cf. Collected Poems,LAM, Caracas 1965].

ORACIÓN EN LA VIDA RELIGIOSA, LA.  Mensajero, Bilbao 1970. LA ORACIÓN CONTEMPLATIVA, PPC, Madrid 1996.

PAN EN EL DESIERTO. Ed. Sudamericana, Buenos Aires, 1955.

PAN VIVO, EL.  Rialp, Madrid 1957, 2ª ed. 1963.

PAZ MONÁSTICA, LA. En PENSAMIENTOS DE LA SOLEDAD Y LA PAZ MONÁSTICA.  Ed Sudamericana, Buenos Aires 1960. Publicado también en CISTERCIUM XIII (1961) 180-186, 284-296; XIV (1962) 173-182; XV (1963) 16-29.

PAZ EN TIEMPOS DE OSCURIDAD: EL TESTAMENTO PROFÉTICO DE THOMAS MERTON SOBRE LA GUERRA Y LA PAZ.  Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao 2006

PAZ PERSONAL, PAZ SOCIAL. Errepar,Buenos Aires 1999. Ver: Non violent alternative… Thomas Merton on Peace]

PENSAMIENTOS DE LA SOLEDAD Y LA PAZ MONÁSTICA. Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1960; Pensamientos en la soledad. Ansiedad y reconciliación en el corazón humano, Ed. Lumen, Buenos Aires 2000

PREGUNTAS A LA BIBLIA. Narcea, Madrid 1974.

PRÓLOGO AL LIBRO DE ERNESTO CARDENAL” VIDA EN EL AMOR”. Trotta, Madrid 1997.

QUERIDO LECTOR… :  Reflexiones sobre mi obra. (Prefacios a las traducciones en Oriente y Occidente), Ed. Centro Internacional de Estudios Místicos, Ávila 1997.

REFLEXIONES SOBRE ORIENTE. LA FILOSOFÍA ORIENTAL A LA LUZ DEL MISTICISMO OCCIDENTAL. Ed. Oniro, Barcelona 1997 [Este volumen incluye breves estudios: Thomas Merton y los monjes de Asia (por George Woodcock) / El Taoísmo / El Zen /El Hinduísmo / El Sufismo / Las variantes del Budismo].

REZANDO LOS SALMOS. CISTERCIUM XVI (1964) 18-23, 113-124. También: ORAR LOS SALMOS  Ed.
Desclée de Brouwer, Bilbao, 2012.

SABIDURÍA DEL DESIERTO, LA . Dichos de los Padres del Desierto del siglo IV, Ed. BAC Minor,
Madrid 1997.

SAN BERNARDO, EL ÚLTIMO DE LOS PADRES. Ed. Rialp, Madrid 1956.

SEMILLAS DE CONTEMPLACIÓN.  Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1952.

SENDA DE LA CONTEMPLACIÓN, LA.  Rialp, Madrid 1955; 2ª ed. 1958.

SEMILLAS DE DESTRUCCIÓN. Pomaire, Barcelona 1966.

SIGNO DE JONÁS, EL  Ed. Cumbre, México 1954; Ediciones Selectas, Buenos Aires 1954; Editorial Éxito, Barcelona 1955. EL SIGNO DE JONÁS (DIARIOS 1946-1952), Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao 2012.

TIEMPOS DE CELEBRACIÓN.  Pomaire, Barcelona 1966. Ed. Sal Terrae, Santander 2013.

VIDA CONTEMPLATIVA EN LA TRAPA Monasterio Nta. Sra. de los Angeles, Argentina 1978; (reproducido en CISTERCIUM L nº 212 (1998) 783-981]

VEINTE POEMAS. Ed. Rialp, Madrid 1953

VIDA Y SANTIDAD. Herder, Barcelona 1964.  Sal Terrae, Santander 2006

VIDA SILENCIOSA, LA.  Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1958. Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao 2009.

VIDA SOLITARIA AL AMPARO DE UN MONASTERIO CISTERCIENSE, LA.  Cistercium XXII, nº119 (julio-septiembre (1970) 205-213.

ZEN Y LOS PÁJAROS DEL DESEO, EL.  Ed. Kairós, Barcelona 1994.




MERTON EN ESPAÑOL 1

“Merton sigue sorprendiendo cada día. Los especialistas cuentan ya con suficientes fuentes en español, y saben a dónde recurrir. Los lectores que quieran al menos tener claro qué obras han sido, o no,  publicadas en español, creemos que encontrarán aquí respuesta a sus dudas. En lo que se refiere a la versión española de obras (libros de Merton).., hemos incluido todo lo publicado hasta 2015… Esta bibliografía es un tributo de gratitud a cuantos a lo largo de estos últimos veinte años han venido ofreciendo con generosidad y esfuerzo materiales verdaderamente importantes para la comprensión de la obra global de Merton, su pensamiento y diversos aspectos de su actividad literaria.”
 Del Sitio “Centenario de THOMAS  MERTON”. “OBRAS DE THOMAS MERTON” 19.9.2014 (Resumen)

 Biblografía citada

ACCIÓN Y CONTEMPLACIÓN. Ed. Kairós, Barcelona 1982.

AGUAS DE SILOÉ, LAS . Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1952.

ALMA DE TODO APOSTOLADO, El. (Libro del abad trapense Dom J.B. Chautard, muy difundido en
su tiempo y en años posteriores..Traducido por Merton al inglés.)Traducido al español de la 9ª edición francesa, Valladolid 1927 y Ediciones Pax, San Sebastián 1941 y 1950.

ASCENSO A LA VERDAD.  Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1954, 2ª.Nueva traducción Buenos Aires, Ed. Lumen, 2008.

AMAR Y VIVIR. EL TESTAMENTO ESPIRITUAL DE THOMAS MERTON.  Ed. Oniro, Barcelona 1997. (La versión española no contiene ni Seven Words ni Christian Humanism)

CAMINO MONÁSTICO,  Ed. Verbo Divino, Navarra 1986.

CAMINO DE CHUANG TZU, POR EL. Ed. Visor (Alberto Corazón), Madrid 1978. Existe una recopilación de textos extraídos de este libro: SABIDURÍA DEL TAO, Editorial Lumen, Buenos Aires 1997. El Camino de Chuang Tzu, Barcelona: Debate 1999.

CARTAS:
FRAGMENTOS DE UN REGALO. Correspondencia, artículos y reseñas publicados en SUR, Thomas Merton – Victoria Ocampo.  Editorial SUR, Buenos Aires, 2011.

CARTAS A ESCRITORES. CORAJE PARA LA VERDAD. Grupo Editorial Lumen, Buenos Aires. México. Colección Biblioteca Thomas Merton,  1ª ed. - Buenos Aires: Lumen. 2005.

CORRESPONDENCIA (1959-1968):THOMAS MERTON/ERNESTO CARDENAL Editorial Trotta, 2003.

CONJETURAS DE UN ESPECTADOR CULPABLE.  Pomaire, Barcelona 1967/ Ed. Sal Terrae, Santander 2011.

CONTEMPLACION:
 ¿QUE ES LA CONTEMPLACIÓN?, Ed. Rialp, Madrid 1955, 2ª edición 1958.
 DIRECCIÓN Y CONTEMPLACIÓN.
 DIRECCIÓN ESPIRITUAL Y CONTEMPLACIÓN.
 DIRECCIÓN ESPIRITUAL Y MEDITACIÓN y
 ¿QUÉ ES LA CONTEMPLACIÓN? Sociedad de Educación Atenas, Madrid 1986.
 MEDITACIÓN Y CONTEMPLACIÓN. PPC, Madrid 1997.

CUESTIONES DISCUTIDAS. Edhasa, Barcelona-Buenos Aires 1962. HUMANISMO CRISTIANO: CUESTIONES DISPUTADAS, Ed.Kairós, Barcelona 2001.

DIÁLOGOS CON EL SILENCIO [Oraciones tomadas de los escritos de T.M.], Editorial Sal Terrae, Col. “El pozo de Siquem”, nº 173; Santander 2005.

DIARIOS:
 DIARIO DE ASIA, Ed Trotta, Madrid 2001.
DOS SEMANAS EN ALASKA Ed. Oniro, Barcelona 2000.
 DIARIO DE UN ERMITAÑO. UN VOTO DE CONVERSACIÓN.  DIARIOS 1964-1965. Ed. Lumen, Buenos Aires 1998.
 LA VIDA INTIMA DE UN GRAN MAESTRO ESPIRITUAL : VOL I DIARIOS (1960-1968): Vol. II DIARIOS (1960-1968), Ed. Oniro, Barcelona 2000 y 2001.
 DIARIO SECULAR DE THOMAS MERTON, EL.  La Prensa Literaria, Managua (17 de octubre 1965).
THOMAS MERTON: DIARIOS (1939-1968), Ediciones Mensajero, 2014, (edición conmemorativa del Centenario del nacimiento de Merton).

(continúa)

miércoles, 8 de abril de 2015

LO VIEJO Y LO NUEVO

“Para el ‘hombre viejo’, todo es viejo. Él lo ha visto todo, o piensa que lo ha visto todo. Ha perdido la esperanza en cualquier cosa nueva. Lo que a él le gusta es ‘lo viejo’, a lo que se aferra, temiendo perderlo, aunque por otra parte esto no lo hace feliz. De este modo, él mismo se mantiene ‘viejo’ y no puede cambiar. No se muestra abierto a ninguna novedad. Su vida está estancada y es vana. Sin embargo, puede moverse mucho de un lado para otro aunque se trata de cambios que no llevan a ninguna parte…(Mientras más cambia la cosa, más es la misma cosa).

Para el ‘hombre nuevo’ todo es nuevo. Incluso lo viejo es transformado en el Espíritu Santo y se conserva siempre nuevo. No hay nada a lo que aferrarse. No hay nada que esperar de lo que ya forma parte del pasado...El hombre nuevo es aquel que es capaz de encontrar realidad donde ésta no es visible con los ojos de la carne, donde no lo es todavía, donde la realidad se hace presente en el momento en que él la ve. Y donde la realidad no existiría (al menos para él), si él no la viese.

El hombre nuevo vive en un mundo que siempre está en proceso de creación y renovación. Vive en este ambiente de renovación y creación. Vive en la vida."

THOMAS MERTON.
18 de marzo de 1959.  DIARIOS, I.    



jueves, 2 de abril de 2015

LA VERDADERA BUENA NOTICIA

“Se ha usado y abusado tanto del lenguaje del cristianismo que a veces se desconfía de él: no sabemos si detrás de la palabra ‘cruz’ se encuentra la experiencia de misericordia y salvación, o sólo la amenaza de castigo. Si mis palabras significan algo para ti, puedo decir que he experimentado que la Cruz significa misericordia y no crueldad, verdad y no engaño, que la nueva de la verdad y el amor de Jesús es, en efecto, la verdadera buena noticia, pero en nuestro tiempo se proclama en lugares extraños. Y tal vez se anuncie más en ti que en mí; lo digo sin sentir vergüenza ni culpa, porque he aprendido a alegrarme de que Jesús esté en el mundo en personas que no saben que Él está actuando en ellas cuando piensan que están lejos de él, y me alegra decirte que esperes, aunque pienses que para ti toda esperanza es imposible.  Espera, no porque pienses que puedes ser bueno, sino porque Dios nos ama independientemente de nuestros méritos y todo lo bueno que hay en nosotros viene de su amor, no de nuestras obras. Espera, porque Jesús está con los pobres, marginados y quizá despreciados incluso por quienes deberían buscarlos y cuidar de ellos con el mayor amor, porque actúan en nombre de Dios. Nadie en el mundo tiene motivos para desesperar de Jesús, porque Jesús ama al ser humano, lo ama en su pecado, y también nosotros debemos amar al ser humano en su pecado.”

THOMAS MERTON. 
Carta incluída en  “El Libro de Las Horas”. Sal Terrae



Ser parte de todo...

¡Oh Dios! Somos uno contigo. Tú nos has hecho uno contigo. Tú nos has enseñado que si permanecemos abiertos unos a otros Tú moras en nosotros. Ayúdanos a mantener esta apertura y a luchar por ella con todo nuestro corazón. Ayúdanos a comprender que no puede haber entendimiento mutuo si hay rechazo. ¡Oh Dios! Aceptándonos unos a otros de todo corazón, plenamente, totalmente, te aceptamos a Ti y te damos gracias, te adoramos y te amamos con todo nuestro ser, nuestro espíritu está enraizado en tu Espíritu. Llénanos, pues, de amor y únenos en el amor conforme seguimos nuestros propios caminos, unidos en este único Espíritu que te hace presente en el mundo, y que te hace testigo de la suprema realidad que es el amor. El amor vence siempre. El amor es victorioso. AMÉN.
-Thomas Merton-

Para intercambiar comentarios sobre Thomas Merton y otros maestros contemporaneos del espíritu.