LA "MESA" MERTON Y SUS CUATRO PILARES

En un libro recientemente publicado sobre Merton, promocionado en este blog, aparece una idea que puede ser provechosa para los que se interesan en la vida y obra de este contemplativo católico. La comparto aquí, advirtiendo que no es exactamente la idea que desarrolla este libro, más centrado en la presencia femenina en la vida de Merton.

"La "mesa Merton"  está formada por cuatro patas del mismo estilo y color, pero en tonos diferentes. Cada una de ellas es uno de los libros que tratan el mismo tema, el paso de lo viejo a lo nuevo, de diferente manera: 

Pata 1: La  montaña de los siete círculos narra su propio paso de lo viejo, la primera parte de su vida, a lo nuevo, su vida a partir de su conversión.

Pata 2: Las aguas de Siloé cuenta el paso de la Orden Cisterciense de Europa, el Viejo Mundo, a América, el Nuevo Mundo.

Pata 3: El signo de Jonás es la crónica de sus primeros diez años en la abadía de Getsemaní y cómo sigue avanzando hacia lo nuevo.

Pata 4: El hombre nuevo, un ensayo donde se enfrenta el yo externo, cargado de vacío, viejo, y el yo interior, con más sentido y nuevo. 

 El tablero de la mesa lo formaría el resto de su obra: ensayos, poesís, correspondencia, artículos...De esta forma es más fácil para quien no conocve a Thomas Merton, hacerse una idea de que es un hombre hecho para el diálogo, con una visión excepcional de la sociedad en la que vivió y que, por desgracia, no resulta tan diferente a la nuestra".

María Cristina Inogés Sanz

La sinfonía femenina (incompleta) de Thomas Merton.

PPC, 2018

LO CONTRARIO DEL ESPÍRITU ES LA MUERTE

"Os dejo dichas estas cosas mientras estoy con vosotros. Ese valedor, el Espíritu Santo, que enviará el Padre por mi medio, él os lo irá enseñando todo, recordándoos todo lo que yo os he expuesto"

El Espíritu o Dinamismo de vida y 

de Amor, es la Dimensión invisible de lo Real, que hace que lo visible sea; y ello en una relación no-dual. Por eso, no es lo opuesto a materia (o cuerpo), sino a muerte. En cierto sentido, podríamos decir, metaforicamente, que el cosmos entero no es sino el "cuerpo" del Espíritu, su manifestación y expresión. Por eso, quien sabe VER el mundo, está viendo al Espíritu.

(Enrique Martínez Lozano)

VISIÓN CONTEMPLATIVA

"No, la contemplación sola no construye un nuevo mundo. La contemplación sola no da de comer al hambriento, no viste al desnudo, no educa al ignorante, ni devuelve al desdichado pecador a la paz, la verdad y la unión con su Dios. Pero sin contemplación no tenemos la perspectiva para ver lo que hacemos en nuestro apostolado. 

Sin contemplación no podemos comprender el íntimo significado del mundo en el cual tenemos que actuar. Sin contemplación, permanecemos pequeños, limitados, divididos, parciales: nos aferramos a lo insuficiente, permanecemos unidos a nuestro limitado grupo y a sus intereses, perdemos de vista la justicia y la caridad universales, nos dejamos llevar por las pasiones de facción y, finalmente, traicionamos a Cristo. 

Sí, sin contemplación, sin la íntima, silenciosa, secreta búsqueda de la verdad mediante el amor, nuestra acción se pierde en el mundo y se hace peligrosa. Más aún, si nuestra contemplación es fanática y falsa, nuestra acción será tanto más peligrosa. No, debemos perdernos con el fin de ganar el mundo, debemos sumirnos en las profundidades de nuestra humildad con el fin de hallar a Cristo en todas partes y amarle en todas las criaturas: de lo contrario, le traicionaremos, al no verle en aquellos a quienes dañamos inconscientemente mientras le rezamos en nuestra «inocencia»".

Thomas Merton

La voz secreta: reflexiones sobre mi obra en Oriente y Occidente.