AMIGOS DE THOMAS MERTON.: MERTON EN ESPAÑOL 2

jueves, 16 de abril de 2015

MERTON EN ESPAÑOL 2

Continuamos con los textos de Merton publicados en español, según el sitio “Centenario de THOMAS MERTON”. “OBRAS DE THOMAS MERTON” 19.9.2014 (Resumen)

DIRECCIÓN ESPIRITUAL Y MEDITACIÓN. Desclée de Brouwer, Bilbao 2005.

EXILIO Y GLORIA, EL. Nuevo Extremo, Buenos Aires 1960; Sudamericana, Buenos Aires, 1961; Pomaire, Santiago de Chile /Barcelona 1969.

EXPERIENCIA INTERIOR, LA. Ed. Oniro, Barcelona 2001.

GANDHI Y LA NO VIOLENCIA. Ed. Oniro, Barcelona 2000.

HERMANA AMÉRICA. (EDICIÓN HOMENAJE). (1915-1968), Ed. Mutantia, Buenos Aires 1998.

HOMBRE NUEVO, EL Ed. Pomaire, Barcelona 1966. Plaza y Janés, Barcelona 974.Ed.Lumen,Buenos Aires 1998.

HOMBRES NO SON ISLAS, LOS. Sudamericana, Buenos Aires 1956, 2000.

INCURSIONES EN LO INDECIBLE. Ed. Pomaire, Barcelona 1967. Plaza y Janés, Barcelona 1973

ISHI SIGNIFICA HOMBRE: Ensayo sobre los nativos americanos. Ed. Pomaire, Barcelona 1979.

LEER LA BIBLIA . Una gran aventura espiritual, Ed. Oniro, Barcelona 1999.

LIBRO DE LAS HORAS. Textos de Merton, Edición Kathleen Deignan, prólogo de James Finley e ilustraciones de John Giuliani, Ed. Sal Terrae, Santander 2009.

LLUVIA Y EL RINOCERONTE, LA. Ed. Pomaire, Barcelona 1981.

MANANTIALES DE LA CONTEMPLACION, LOS. Sudamericana, Buenos Aires 1993.

MISTICOS Y MAESTROS ZEN. Ensayos sobre Misticismo Oriental y Occidental, Colección "Biblioteca Thomas Merton", Grupo Editorial Lumen, Buenos Aires 2000.

NUEVAS SEMILLAS DE CONTEMPLACIÓN. Ed. Sudamericana 1963. Ed. Sal Terrae, Santander 2002.

NIÑA BOMBA ORIGINAL [Cf. Collected Poems,LAM, Caracas 1965].

ORACIÓN EN LA VIDA RELIGIOSA, LA. Mensajero, Bilbao 1970. LA ORACIÓN CONTEMPLATIVA, PPC, Madrid 1996.

PAN EN EL DESIERTO. Ed. Sudamericana, Buenos Aires, 1955.

PAN VIVO, EL. Rialp, Madrid 1957, 2ª ed. 1963.

PAZ MONÁSTICA, LA. En PENSAMIENTOS DE LA SOLEDAD Y LA PAZ MONÁSTICA. Ed Sudamericana, Buenos Aires 1960. Publicado también en CISTERCIUM XIII (1961) 180-186, 284-296; XIV (1962) 173-182; XV (1963) 16-29.

PAZ EN TIEMPOS DE OSCURIDAD: EL TESTAMENTO PROFÉTICO DE THOMAS MERTON SOBRE LA GUERRA Y LA PAZ. Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao 2006

PAZ PERSONAL, PAZ SOCIAL. Errepar,Buenos Aires 1999. Ver: Non violent alternative… Thomas Merton on Peace]

PENSAMIENTOS DE LA SOLEDAD Y LA PAZ MONÁSTICA. Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1960; Pensamientos en la soledad. Ansiedad y reconciliación en el corazón humano, Ed. Lumen, Buenos Aires 2000

PREGUNTAS A LA BIBLIA. Narcea, Madrid 1974.

PRÓLOGO AL LIBRO DE ERNESTO CARDENAL” VIDA EN EL AMOR”. Trotta, Madrid 1997.

QUERIDO LECTOR… : Reflexiones sobre mi obra. (Prefacios a las traducciones en Oriente y Occidente), Ed. Centro Internacional de Estudios Místicos, Ávila 1997.

REFLEXIONES SOBRE ORIENTE. LA FILOSOFÍA ORIENTAL A LA LUZ DEL MISTICISMO OCCIDENTAL. Ed. Oniro, Barcelona 1997 [Este volumen incluye breves estudios: Thomas Merton y los monjes de Asia (por George Woodcock) / El Taoísmo / El Zen /El Hinduísmo / El Sufismo / Las variantes del Budismo].

REZANDO LOS SALMOS. CISTERCIUM XVI (1964) 18-23, 113-124. También: ORAR LOS SALMOS Ed.

Desclée de Brouwer, Bilbao, 2012.

SABIDURÍA DEL DESIERTO, LA . Dichos de los Padres del Desierto del siglo IV, Ed. BAC Minor,

Madrid 1997.

SAN BERNARDO, EL ÚLTIMO DE LOS PADRES. Ed. Rialp, Madrid 1956.

SEMILLAS DE CONTEMPLACIÓN. Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1952.

SENDA DE LA CONTEMPLACIÓN, LA. Rialp, Madrid 1955; 2ª ed. 1958.

SEMILLAS DE DESTRUCCIÓN. Pomaire, Barcelona 1966.

SIGNO DE JONÁS, EL Ed. Cumbre, México 1954; Ediciones Selectas, Buenos Aires 1954; Editorial Éxito, Barcelona 1955. EL SIGNO DE JONÁS (DIARIOS 1946-1952), Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao 2012.

TIEMPOS DE CELEBRACIÓN. Pomaire, Barcelona 1966. Ed. Sal Terrae, Santander 2013.

VIDA CONTEMPLATIVA EN LA TRAPA Monasterio Nta. Sra. de los Angeles, Argentina 1978; (reproducido en CISTERCIUM L nº 212 (1998) 783-981]

VEINTE POEMAS. Ed. Rialp, Madrid 1953

VIDA Y SANTIDAD. Herder, Barcelona 1964. Sal Terrae, Santander 2006

VIDA SILENCIOSA, LA. Ed. Sudamericana, Buenos Aires 1958. Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao 2009.

VIDA SOLITARIA AL AMPARO DE UN MONASTERIO CISTERCIENSE, LA. Cistercium XXII, nº119 (julio-septiembre (1970) 205-213.

ZEN Y LOS PÁJAROS DEL DESEO, EL. Ed. Kairós, Barcelona 1994.

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)

Ser parte de todo...

¡Oh Dios! Somos uno contigo. Tú nos has hecho uno contigo. Tú nos has enseñado que si permanecemos abiertos unos a otros Tú moras en nosotros. Ayúdanos a mantener esta apertura y a luchar por ella con todo nuestro corazón. Ayúdanos a comprender que no puede haber entendimiento mutuo si hay rechazo. ¡Oh Dios! Aceptándonos unos a otros de todo corazón, plenamente, totalmente, te aceptamos a Ti y te damos gracias, te adoramos y te amamos con todo nuestro ser, nuestro espíritu está enraizado en tu Espíritu. Llénanos, pues, de amor y únenos en el amor conforme seguimos nuestros propios caminos, unidos en este único Espíritu que te hace presente en el mundo, y que te hace testigo de la suprema realidad que es el amor. El amor vence siempre. El amor es victorioso. AMÉN.
-Thomas Merton-

Santidad es descubrir quién soy...

“Es cierto decir que para mí la santidad consiste en ser yo mismo y para ti la santidad consiste en ser tú mismo y que, en último término, tu santidad nunca será la mía, y la mía nunca será la tuya, salvo en el comunismo de la caridad y la gracia. Para mí ser santo significa ser yo mismo. Por lo tanto el problema de la santidad y la salvación es en realidad el problema de descubrir quién soy yo y de encontrar mi yo verdadero… Dios nos deja en libertad de ser lo que nos parezca. Podemos ser nosotros mismos o no, según nos plazca. Pero el problema es este: puesto que Dios solo posee el secreto de mi identidad, únicamente él puede hacerme quien soy o, mejor, únicamente Él puede hacerme quien yo querré ser cuando por fin empiece plenamente a ser. Las semillas plantadas en mi libertad en cada momento, por la voluntad de Dios son las semillas de mi propia identidad, mi propia realidad, mi propia felicidad, mi propia santidad” (Semillas de contemplación).

LA DANZA GENERAL.

"Lo que es serio para los hombres a menudo no tiene importancia a los ojos de Dios.Lo que en Dios puede parecernos un juego es quizás lo que El toma más seriamente.Dios juega en el jardin de la creación, y, si dejamos de lado nuestras obsesionessobre lo que consideramos el significado de todo, podemos escuchar el llamado de Diosy seguirlo en su misteriosa Danza Cósmica.No tenemos que ir muy lejos para escuchar los ecos de esa danza.Cuando estamos solos en una noche estrellada; cuando por casualidad vemos a los pajaros que en otoño bajan sobre un bosque de nísperos para descansar y comer; cuando vemos a los niños en el momento en que son realmente niños; cuando conocemos al amor en nuestros corazones; o cuando, como el poeta japonés Basho, oímos a una vieja ranachapotear en una solitaria laguna; en esas ocasiones, el despertar, la inversiónde todos los valores, la "novedad", el vacío y la pureza de visión que los hace tan evidentes nos dan un eco de la danza cosmica.Porque el mundo y el tiempo son la danza del Señor en el vacío. El silencio de las esferas es la música de un festín de bodas. Mientras más insistimos en entender mal los fenómenos de la vida, más nos envolvemos en tristeza, absurdo y desesperación. Pero eso no importa, porque ninguna desesperación nuestra puede alterar la realidad de las cosas, o manchar la alegría de la danza cósmica que está siempre allí. Es más, estamos en medio de ella, y ella está en medio de nosotros, latiendo en nuestra propia sangre, lo queramos o no".
Thomas Merton.

ORACIÓN DE CONFIANZA...

“Señor Dios mío, no tengo idea de hacia dónde voy. No conozco el camino que hay ante mí. No tengo seguridad de dónde termina. No me conozco realmente, y el hecho de que piense que cumplo tu voluntad, no significa que realmente lo haga. Pero creo que el deseo de agradarte te agrada realmente. Y espero tener este deseo en todo lo que estoy haciendo. Espero no hacer nunca nada aparte de tal deseo. Y sé que si hago esto, tú me llevarás por el camino recto, aunque yo no lo conozca. Por lo tanto, siempre confiaré en ti aunque parezca perdido y a la sombra de la muerte. No temeré, pues tú estás siempre conmigo y no me dejarás que haga frente solo a mis peligros

Thomas Merton.

Thomas Merton (1915-1968), monje trapense, escritor y poeta religioso. Nació en Prades, Francia, de padres artistas , y murió en Tailandia, mientras asistía a una conferencia de abades benedictinos. En 1941, luego de convertirse al catolicismo, y experimentar una creciente conversión, ingresó en el monasterio trapense de Getsemaní, en Kentucky. Se ordenó sacerdote en 1949, y adoptó el nombre de padre Luis. Sus libros, especialmente su autobiografía, le hicieron famoso. Merton simpatizó con fenómenos modernos como el movimiento pacifista, el movimiento de los derechos civiles y el renacimiento litúrgico, y estuvo abierto a otras experiencias religiosas. Murió a causa de un absurdo accidente en Bangkok. Muy cercano siempre a la espiritualidad del Carmelo. Sus escritos todos conforman un valioso testimonio espiritual para estos tiempos.

ESTO ES AMOR....

“Vuelo en alas del amor por toda la casa. Tengo la impresión de andar dos pasos por el suelo y cuatro por el aire. Esto es amor: Y es consuelo. No me preocupo si es consuelo. No estoy apegado a las consolaciones. Amo a Dios. El amor me lleva por todas partes. No quiero hacer nada más que amar. Y cuando suena la campana tengo que dominarme apretando los dientes, porque este amor, amor secreto, amor escondido y amor oscuro, bulle dentro de mí y fuera de mí, donde no me cuido de hablar sobre él. En todo caso carezco de tiempo y de fuerzas para tratar tales materias. Sólo me queda tiempo para la eternidad, es decir, para el amor, el amor, el amor.
El amor me empuja por todo el monasterio, me hace moverme de un lado a otro, el amor es lo único que me permite seguir adelante. El amor, cuando comienza, lleva un paso tan rápido que hay que sujetarse bien para no caer. Cualquier ritmo de celeridad es demasiado lento para el amor; en tanto que ninguna velocidad es excesiva para uno cuando se deja arrastrar por el amor. Tras ello sólo queda bogar de continuo sobre su corriente.
Esto me abrasa. Estoy completamente agostado por el deseo, y sólo acierto a pensar en una cosa: permanecer en el fuego que me quema”.

Thomas Merton

Los Libros de Thomas Merton.

Primera etapa: -La Montaña de los Siete Círculos. 1948 -El Exilio y la Gloria. 1948. -Las Aguas de Siloé. 1949. -¿Qué llagas son esas?1950 -El Ascenso a la Verdad. 1951. -El Signo de Jonás. 1953. -Pan en el Desierto. 1953. -San Bernardo, el último de los padres. 1954. -Los Hombres no son Islas. 1955. -El Pan Vivo.1956. -La Vida Silenciosa. 1957. -Pensamientos en la Soledad. 1958. -El diario secular de Thomas Merton. 1959. -Dirección Espiritual y Meditación.1960. Segunda Etapa: -Cuestiones Discutidas. 1960. -La Sabiduría del Desierto. 1960. -The Behaviour of the Titans. 1961 -El Hombre Nuevo. 1961. -Nuevas Semillas de Contemplación. 1961 (1949). -Vida y Santidad. 1963. -Semillas de Destrucción. 1964. -Tiempos de Celebración. 1965. -Gandhi y la No violencia. 1965. Tercera etapa: -Por el Camino de Chuang Tzu. 1965. -Incursiones en lo Indecible. 1966. -Conjeturas de un Espectador Culpable. 1966. -Místicos y Maestros Zen. 1967. -Faith and Violence. 1968. -El Zen y los pájaros del Deseo. 1968. Otros libros publicados póstumamente: -The Asian Journal. 1972 -Ishi. 1976. -Geography of Holiness. 1980. -Monks Pond. 1989. -Querido Lector. (Reflexiones sobre mi obra) 1991. -The Springs of Contemplación. 1992. Otros Libros: Preguntas a la Biblia.1970 Vivir y Amar. 1979 Reflexiones sobre Oriente y Occidente. 1981. El Diario de Alaska.1986. Un Voto de Conversación. 1988.

LECTURAS RECIENTES...

La lectura es una puerta de acceso a lo pleno y a lo infinito, e invita siempre a descubrir nuevos caminos en la vida, también para el espíritu. Quien lee vive muchas vidas, no solo la propia, y alcanza una mayor sabiduría. En espiritualidad voy siempre a mis autores habituales, y luego leer y releer, siempre volver a esos textos imprescindibles que no dejan de estremecerme y llamarme a la búsqueda constante de lo Divino, de lo Trascendente, pero a través de lo propio, de lo humano.

Ahora mismo estoy leyendo los estudios bíblicos de Raymond Brown, la Biografía del silencio de Pablo d´Ors, y la Fratelli Tutti de Francisco.

Para cantar bajito en tiempos oscuros...

Yo quería cantar, yo quería expresar

Lo más hondo de mí,

Yo quería compartir mi razón de vivir.

Yo quería intentar, yo quería entregar

El amor que sentí,

Y quería proponer una historia genial,

Un camino sin fin.

Pero luego pasó que la gente ignoró

Mi sencilla canción,

Y mi voz se quebró, y la senda perdió

Sin ninguna ilusión.

Al final todo fue un silencio mayor

Que auguraba el morir,

Más de pronto pasó, que la voz renació

Y cantaba el vivir.

Ahora vuelvo a cantar, ahora quiero expresar

Lo más hondo de mí;

Ahora quiero soñar y poder compartir

Lo que al fin aprendí.

Ahora vuelvo a intentar, y otra vez procurar

Un camino sin fin.

Ahora soy lo que soy, sin temerle al dolor,

Sin negarle a mi voz

Su derecho a existir.

(Manuel Valls, 11 de enero de 2017)

Seguidores