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lunes, 20 de marzo de 2017

PALABRAS. (CUARESMA CON MERTON 3)

" Para ser auténtica, la religión contemporánea tiene que eludir prácticamente toda definición religiosa. Porque ha habido infinitas definiciones, infinitas descripciones, y las palabras se han convertido en dioses.  Hay tantas palabras, que no podemos acercarnos a Dios mientras lo concibamos mediatizado por las palabras... Cuando se le fuerza rigurosamente a ubicarse más allá de las palabras, estas se multiplican como moscas y la religión se convierte en un enorme zumbido, muy rentable, muy sagrado, muy falso. 
Tratamos de escapar con gestos de autenticidad 
que no llevan a nada. 

Todo nuestro ser debería ser un gesto que no pueda describirse con palabras. Esa es la esencia de la fe. La base que hace posible otras dimensiones del creer. Nada fuera de eso. Todo mi ser tiene que ser un “sí” y un “amén” y una exclamación inaudible. Solo después tiene sentido el exclamar, aunque incluso después sigue sin tener sentido. Nuestros gestos tendrían que ser parte de la misma exclamación muda. … 
¡Ay! ojalá entendiéramos que no deberíamos decir nada.
Las palabras solo tienen sentido cuando son espontáneas y libres."

THOMAS MERTON, 10 de abril de 1965 



Continuamos con el libro TROPIEZOS CELESTIALES de Roger Lipsey.  Editorial MAITRI.  Su segundo capítulo son 34 reflexiones tomadas de diferentes textos de TM, que acompañan algunos de sus dibujos y grabados. Está siendo un buen compañero para esta Cuaresma, y estamos compartiéndolas en varias entradas.

lunes, 13 de marzo de 2017

PUERTAS. (CUARESMA CON MERTON 2)



"Las tres puertas (una sola puerta). 

1. La puerta del vacío. De lo que no está en ninguna parte. De la ausencia de un lugar para el yo, que un yo no puede atravesar. Y que, por lo tanto, no le sirve a quien va en busca de un lugar. ¿Es o no es una puerta? Es puerta que no es puerta.

2. La puerta sin letrero, sin indicaciones, sin información. Sin nada que la defina. De la que, por ese mismo motivo, nadie puede decir “¡Esta es! ¡Esta es la puerta!” No se la reconoce como puerta. No hay nada que conduzca a ella. “No somos eso, pero aquí está la puerta”. No hay letrero que indique la salida y es inútil buscar indicaciones. Toda puerta con un letrero, toda puerta que se proclame puerta no es la puerta. Pero no busquen un letrero que diga “Esta no es la puerta”. Ni tampoco uno que diga “Esta no es la salida”.

3. La puerta que no responde a un deseo. No deseada. La puerta no prevista. Jamás deseada. No querida. No deseable como puerta. Ni una broma ni una trampa. No selecta. No exclusiva. No para unos pocos. No para muchos. No puerta hacia algo. Puerta sin propósito. Puerta sin fin. Puerta que no se abre con llave; no piensen que tienen una llave. No tengan esperanzas de tenerla. No sirve de nada preguntar, pero hay que hacerlo. ¿Quién? ¿Para qué? Si pidiéramos una lista de todas las puertas existentes, esta es la que no figuraría en la lista. Si preguntáramos los números de todas las puertas, esta es la que no tendría número. No se engañen pensando que esta puerta es simplemente difícil de encontrar y de abrir. Cuando la buscan, se esfuma. Se aleja. Se reduce. Es nada. No hay umbral. No hay nada en que apoyarse. No es espacio vacío. No es este mundo ni otro. No depende de nada. Por no tener cimientos, es el fin del dolor. Nada queda pendiente. Por eso, no hay umbral, no hay escalón, ni avance ni retroceso ni entrada ni no entrada. Así es la puerta que pone fin a toda puerta: inexistente, imposible, indestruida, atravesada por todos los fuegos ya apagados. "


THOMAS MERTON


Seguimos con el libro TROPIEZOS CELESTIALES de Roger Lipsey.  Editorial MAITRI.  Su segundo capítulo son 34 reflexiones tomadas de diferentes textos de TM, que acompañan algunos de sus dibujos y grabados. Resulta un buen compañero de camino para esta Cuaresma, y estamos compartiéndolas en varias entradas.

martes, 7 de marzo de 2017

CRECIMIENTO. (CUARESMA CON MERTON 1).

"25 de enero de 1964. Reconozco la necesidad de una introspección y un crecimiento
constantes que dejen de lado las renuncias de ayer y sean, a la vez, una continuación
de todos mis ayeres.
 Aferrarse al pasado es perder la continuidad con el pasado, porque es aferrarse a lo que ya no es.
Mis ideas cambian constantemente, girando siempre en torno a un centro que no dejo
de observar desde distintos ángulos.
Por eso, siempre me acusarán de inconsistencia, pero ya no estaré allí para oír las  acusaciones.

Fines de 1965. Decir que soy hijo de Dios es decir ante todo que crezco. Que comienzo.
Un niño que no crece se convierte en un monstruo. Por eso, el concepto de “hijo
de Dios” se refiere al crecimiento vital, la transformación, las posibilidades, el riesgo y la
alegría de enfrentarnos al riesgo. Y eso complace a Dios: el ver que la gracia y la
sabiduría de Su hijo son cada vez mayores."
THOMAS MERTON

 Del libro TROPIEZOS CELESTIALES de Roger Lipsey. Segundo Capítulo.  Editorial MAITRI.
Son 34 reflexiones tomadas de diferentes textos de TM, que acompañan algunos de sus dibujos y grabados. Resulta un buen compañero de camino para esta Cuaresma, y vamos a compartir sucesivas entadas.

sábado, 25 de febrero de 2017

INFORMACIÓN.

Amigas y amigos: por problemas técnicos no hemos subido nuevas entradas en los últimos días.
Esperamos volver dentro de unas semanas.

QUE TENGAMOS TODOS UNA PROVECHOSA CUARESMA.



CUARESMA: DESTINO SEGURO.

 
" La Cuaresma es un nuevo comienzo, un camino que nos lleva a un destino seguro: la Pascua de Resurrección, la victoria de Cristo sobre la muerte. Y en este tiempo recibimos siempre una fuerte llamada a la conversión: el cristiano está llamado a volver a Dios «de todo corazón» (Jl 2,12), a no contentarse con una vida mediocre, sino a crecer en la amistad con el Señor. Jesús es el amigo fiel que nunca nos abandona, porque incluso cuando pecamos espera pacientemente que volvamos a él y, con esta espera, manifiesta su voluntad de perdonar.............................

   " Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo vivo en su Palabra, en los sacramentos y en el prójimo. El Señor -que en los cuarenta días que pasó en el desierto venció los engaños del Tentador- nos muestra el camino a seguir. Que el Espíritu Santo nos guie a realizar un verdadero camino de conversión, para redescubrir el don de la Palabra de Dios, ser purificados del pecado que nos ciega y servir a Cristo presente en los hermanos necesitados. Animo a todos los fieles a que manifiesten también esta renovación espiritual participando en las campañas de Cuaresma que muchas organizaciones de la Iglesia promueven en distintas partes del mundo para que aumente la cultura del encuentro en la única familia humana. 

Oremos unos por otros para que, participando de la victoria de Cristo, sepamos abrir nuestras puertas a los débiles y a los pobres. Entonces viviremos y daremos un testimonio pleno de la alegría de la Pascua."

PAPA FRANCISCO. Mensaje de Cuaresma 2017 (párrafos primero y último)

martes, 7 de febrero de 2017

ENCUENTRO INTERNACIONAL SOBRE MERTON.



La SOCIEDAD INTERNACIONAL THOMAS MERTON (ITMS según sus siglas en inglés), que radica en la Universidad Saint Bonaventure en New York, donde Merton fue profesor durante un período de su vida,  está convocando a su 15 Encuentro General del 15 al 17 de junio de este año. Tendrá como lema:  "Envueltos por la Misericordia. Peregrinaje, Oración, Profecía."

Dice en la convocatoria: 


La experiencia del Dios de Misericordia fue la base de las muchas conversiones de Thomas Merton. Tanto el espíritu como el paisaje de Saint Bonaventure lo ayudó a centrarse y a clarificar su propia respuesta ante tan gran misericordia, concretamente en seguir el llamado de Dios a la vida monástica en el monasterio de Gethsemaní. Al final de su libro El Signo de Jonás, Merton imagina que Dios le hablá así: 'Siempre he cubierto a Jonás con mi sombra..¿Me has perdido de vista Jonás, hijo mío? Misericordia tras misericordia tras misericordia. He perdonado sin límites al universo porque nunca he conocido el pecado'. En los años siguientes, 'la infinita, ilimitada misericordia de Dios' conformó y testimonió su mirada en temas como contemplación, espiritualidad, problemática social, diálogo interreligioso, racismo, guerra y no violencia.
 El 15 Encuentro General se centrará de modo particular en  cómo la Misericordia conformó el peregrinar, la contemplación, el testimonio de Merton y será una invitación para que nosotros mismos consideremos cómo podemos vivir la Misericordia en nuestro presente. Como escribiera Merton en su Diario: "Misericordia. Siempre y en todo Misericordia. 

Las conferencias, los encuentros de oración y los talleres serán conducidos por conocidos expertos en la vida y obra de Merton.  Algunos de los temas son: 


.  Merton y la tradición carmelitana.
  
. Merton en Saint Bonaventure.

. Merton y la peregrinación interreligiosa.

. Voces proféticas.

. Merton y la vida contemplativa.

. Merton, misercordia y sabiduría.

. Merton, revelación y redención.

Toda la información detallada del encuentro (en inglés) está en el sitio
 http://www.merton.org/2017/
ITMS 15TH General Meeting





¡Tenemos la esperanza de que algún/a amigo/a  del blog pueda llegarse a New York y asistir!






domingo, 29 de enero de 2017

AMOR SIN LÍMITES.

"Hay una cosa en la vida cuyo valor es ilimitado, una virtud que no necesita practicarse con ninguna moderación. Esa cosa es  el amor : el amor de Dios y el amor hacia las demás personas 
en Dios y por Él.  

No hay ninguna razón para menguar en tu interior el amor a Dios o por los demás pues el amor es un fin en si. 
 El amor es por lo único que fuimos creados. El amor es la única razón por la que existimos. 

Los actos externos que son un medio para lograr este fin deben ser moderados, pues de lo contrario no servirán de medios ni nos llevarán a cumplir nuestro fin. Por el contrario, cuando un fin se alcanza, no hay límites ni necesidad de decir que ya es suficiente. "

THOMAS MERTON.

120 Reflexiones para comenzar el día. Edit. San Pablo.
   

lunes, 23 de enero de 2017

"EL AMOR NOS APREMIA" PARA LA UNIDAD.

La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos nos invita este año a deteneros en las  palabras de San Pablo : "El amor nos apremia".En 2016 hubo encuentros importantes, históricos y esperanzadores, entre jerarquías de diferentes denominaciones cristianas. Pero hay encuentros que no pueden faltar, no publicitados pero imprescindibles: es el encuentro personal, fraterno, concreto, frecuente, de cada cristiano con hermanos de otras denominaciones. Me consta la experiencia. Sé de un lugar de trabajo en Cuba donde coincidían una católica, un adventista recién convertido a la fe, un evangélico y un par más, y algunas veces, sobre todo en ocasiones puntuales,  en el tiempo de descanso, en privado, compartían oración común, intenciones encomendadas en las celebraciones en los templos de cada cual, y  ayuda material a la medida pequeña o mayor de cada bolsillo, cuando alguno estaba en problemas.  Y muy importante:  apoyo afectuoso, presencia viva en las alegrías y sufrimientos de cada cual. No hay unidad de los cristianos posible, si no palpita en la base, que es la vida cotidiana de cada cristiano. No bastan las superestructuras para alcanzar la unidad. 

 Para avanzar en el camino de la unidad, Merton nos habla de otro encuentro, premisa del anterior: es la unidad dentro de uno mismo: 

"Si puedo unir en mí mismo el cristianismo y la devoción de Oriente y Occidente, de los Padres griegos y latinos, de los místicos rusos y españoles, puedo preparar en mí mismo la reunión de los cristianos separados.
De esa unidad secreta e inexpresada que hay en mí mismo, puede acabar por salir una unidad visible y manifiesta de todos los cristianos.
Si queremos que Oriente y Occidente alcancen la unidad, no lo conseguiremos si una de las divisiones se impone sobre la otra,  Hemos de dar cabida a todos los mundos divididos dentro de nosotros mismos, y trascenderlos en Cristo" (TM)






martes, 17 de enero de 2017

DOS MIRADAS Y EL ABRAZO.

"Comprendí que el Señor nos mira con compasión y no con reproche. A los ojos de Dios, no caemos; a nuestros ojos, no nos mantenemos en pie. Tal como yo lo veo, ambas cosas son verdad. Pero el conocimiento más profundo pertenece a Dios.

Y cuando hemos caído por fragilidad o ceguera, entonces nuestro comprensivo Señor nos toca, nos conmueve y nos llama. 
Y luego Él quiere que veamos nuestra ruindad y la reconozcamos con humildad. Pero no es su voluntad que nos quedemos ahí, ni quiere que nos ocupemos demasiado en echarnos la culpa, tampoco es su deseo que nos despreciemos, 
sino que nos volvamos a Él con presteza.

Rápidamente nos estrecha consigo, pues somos su gozo y su deleite y Él es nuestra salvación y nuestra vida.... Yo te amo y tú me amas, y nuestro amor jamás sufrirá ruptura. Gracias por tu servicio y tu sufrimiento."

JULIANA DE NORWICH



domingo, 8 de enero de 2017

LA EXTRAÑA PALABRA FELICIDAD.

"La noche pasada, después de una vigilia de oración en la capilla del noviciado (de hecho, no estuve a la altura de las circunstancias, anduve un tanto desorganizado y distraído), me fui a la cama en el eremitorio  ya tarde en la noche. Todo tranquilo. Ninguna luz encendida ni en la granja de Boone ni en la de Newton. Frío. Estuve tumbado en la cama tomando conciencia de que Yo era feliz. Dije la extraña palabra felicidad y comprendí que estaba allí, no como una cosa u objeto, simplemente estaba presente. Y yo era eso. Al dirigirme esta mañana al monasterio, contemplando el manto de estrellas que se extendía por encima de las ramas desnudas del bosque, me impactó súbitamente el pleno revestimiento de sentido, si es que se puede hablar así, que muestra cada cosa. Sentia que la inmensa misericordia de Dios me protegía, que el Señor en su infinita bondad había vuelto su rostro hacia mí y me había hecho el don de esta vocación por puro amor, que este había sido siempre su propósito, que mis temores, quebraderos de cabeza y desesperación habían sido desproporcionadamente alocados y pueriles. Independientemente de lo que cualquiera otro pueda hacer o decir, independientemente de lo que pueda dictar o valorar, todo es irrelevante en la realidad de mi vocación a la soledad, incluso a pesar de que yo no soy un eremita típico. Tal vez todo lo contrario. No importa como se me pueda o no clasificar. A la luz de este simple hecho del amor de Dios y de la forma que el mismo ha tomado en el misterio de mi vida, las clasificaciones resultan irrisorias. No tengo ya la mínima necesidad de ocupar mi mente con ellas, si es que alguna vez lo hice, al menos con referencia a este tema.
La única respuesta es salir de tí mismo con todo lo que eres, que es nada, y arrojar esa nada en acción de gracias a Dios, que es el que es. Todo discurso es impertinente. Destruye la simplicidad de ese no ser nada ante Dios al dar a entender que nada ha sido algo. "
9 de diciembre de 1964.

THOMAS MERTON. Diarios. 

Ser parte de todo...

¡Oh Dios! Somos uno contigo. Tú nos has hecho uno contigo. Tú nos has enseñado que si permanecemos abiertos unos a otros Tú moras en nosotros. Ayúdanos a mantener esta apertura y a luchar por ella con todo nuestro corazón. Ayúdanos a comprender que no puede haber entendimiento mutuo si hay rechazo. ¡Oh Dios! Aceptándonos unos a otros de todo corazón, plenamente, totalmente, te aceptamos a Ti y te damos gracias, te adoramos y te amamos con todo nuestro ser, nuestro espíritu está enraizado en tu Espíritu. Llénanos, pues, de amor y únenos en el amor conforme seguimos nuestros propios caminos, unidos en este único Espíritu que te hace presente en el mundo, y que te hace testigo de la suprema realidad que es el amor. El amor vence siempre. El amor es victorioso. AMÉN.
-Thomas Merton-

AMIGOS DE THOMAS MERTON.

Para intercambiar comentarios sobre Thomas Merton y otros maestros contemporaneos del espíritu.