LOS DIARIOS DE THOMAS MERTON

Thomas Merton escribió diarios la mayor parte de su vida adulta; empezó a escribirlos a una edad muy temprana, con 16 años de edad.  Escribirlos era una forma de expresión personal y también una herramienta de autodescubrimiento y de crecimiento personal. Se había familiarizado pronto con la idea de que su vida sería de una riqueza inagotable si escribía acerca de la misma. 

Tras la entusiasta acogida de su autobiografía y superventas, La montaña de los siete círculos, Merton seleccionó entradas de sus diarios (de 1946 a 1952) y los publicó en 1953 con el título The sign of Jonas (El signo de Jonás). En 1959 publicó entradas selectas de  sus diarios pre-monásticos en The Secular Journal (El diario secular de Thomas Merton), y en 1966 las tomó para Conjeturas de un espectador culpable de los diarios que había llevado durante la década anterior. 

Varios de sus diarios fueron publicados póstumamente: The Asian Journal (Diario de Asia), Woods, Shore, Desert (Bosques, costa, desierto), A Vow of Conversation (Diario de un ermitaño: un voto de conversación), The Alaskan Journal (Diario de Alaska), que contiene  el texto del diario de su visita a Alaska y las conferencias que impartió allí.  

Cuando Merton planeó el futuro de su patrimonio literario, quiso que sus diarios personales se pusieran a disposición del biógrafo que había designado y dio permiso para que fueran publicados a los 25 años de su muerte. Entre 1995 y 1998, Harper San Francisco publicó en siete volúmenes sus diarios completos, que abarcan el período comprendido entre mayo de 1939 a diciembre de 1968, con el hermano Patrick Hart como editor general. TRanscriben los manuscritos de Merton, y el título de cada volumen se debe a su editor.

Los volúmenes son estos: 

1. Run to the Mountain: The Story of a Vocation (1939-1941) [Corre a la montaña: historia de una vocación].

2. Entering the Silence: Becoming a Monk and Writer (1941-1952) [Entrando en el silencio: primeros pasos como monje y escritor].

3. A Search for Solitude: pursuing the Monk´s True Life (1952-1960) [Búsqueda de la soledad: TRas el ideal de la vida monástica]. 

4. Turning Toward The World: The Pivotal Years (1960-1963) [Volviéndose hacia el mundo: Los años decisivos]. 

5. Dancing in the Water of Life: Seeking Peace in the Hermitage (1963-1965) [Bailando en el agua de la vida: Buscando la paz en la ermita].

6. Learning to Love: Exploring Solitude and Freedom (1966-1967) [Aprendiendo a amar: Explorando la soledad y la libertad]. 

7. The Other Side of the Mountain : The End of the Journey (1967-1968) [La otra cara de la montaña: El final del viaje].

En 1999 se publicó un octavo volumen, The Intimate Merton: His Life from His Journals [Diarios: La vida íntima de un gran maestro espiritual, 2 volúmenes, compuesto por pasajes de los otros siete volúmenes publicados. 

La publicación de los diarios personales de Merton aporta a los lectores algo más que un documento de su vida; los diarios dan acceso a su misma vida: la batalla de Merton con el significado de la fe y la vocación, de la contemplación y la compasión, de la soledad y el amor. La franqueza de Merton revela la complejidad  de su personalidad, sus puntos fuertes y débiles. Los puntos que tocó en sus libros -la oración, la contemplación, la responsabilidad social, la vida monástica, la visión ecuménica- procedían de la experiencia vivida, y los diarios son un documento de esa experiencia vista a través de la mirada del poeta y expresada con la maestría de un escritor. No todo lo que se encuentra en los diarios es elevado e inspirador - Merton puede ser frívolo e incluso crudo a veces-, pero los diarios, en su conjunto, narran una historia más grande y que merece ser narrada: el encuentro y el abrazo con Dios; la fe hallada, vivida y mantenida. 

(Tomado de: Diccionario de Thomas Merton; también del prólogo a los DIARIOS, Oniro, firmado por Patrick Hart y J. Montaldo).