La vida silenciosa.

Entre los libros de Thomas Merton pertenecientes a su primera etapa creativa, dedicada fundamentalmente a promover la vida contemplativa, está “La Vida Silenciosa” (Su título original en inglés, “The Silent Life”). El ejemplar que poseo fue editado por Sudamericana, en el año 1958, y lo encontré hace unos diez años en un viaje de Barcelona a Madrid. Lo vendía un señor mayor, en una de esas carretillas llenas de libros usados, que encuentra uno en cualquier lugar del mundo, y aunque me pareció un poco caro, 2 800 pesetas, estaba casi para volver a Cuba y consideré que valía la pena el sacrificio, pues me había pasado todo ese año a la caza de libros de Merton.

Este libro tiene un prólogo, titulado “¿Qué es un monje?”, y un epílogo, titulado “El monje y el mundo”, y entre ambos las tres partes del libro: La paz monástica, La vida cenobítica y la vida de ermitaño.

En el prólogo explica el propio Merton:

“En estas páginas, consideraremos primero algunos de los aspectos principales de la vida monástica como tal, y luego pasaremos a hablar de las órdenes más importantes que florecen en la Iglesia en la actualidad. Nuestra intención es dar una idea del espíritu monástico tal como se encuentra entre los cenobitas (benedictinos y cistercienses) y los ermitaños (cartujos y camaldulenses)”.

No es desde luego uno de los libros fundamentales de Merton, aunque él mismo lo consideraba un buen libro, cuyo propósito es divulgar las excelencias de la vida contemplativa, e introducirnos en el espíritu de un carisma particular en la Iglesia; su estilo es tradicional, espiritual, propio del Merton en su etapa devota, pero no obstante encontramos siempre esa manera de acercarse al misterio con un lenguaje propio y algunos pasajes enlazan con las reflexiones que acerca del monacato encontramos en el “Diario de Asia”, pero menos purificadas por la experiencia, y también menos abarcadoras.
Hasta donde sé, de este libro no se ha hecho ninguna edición reciente, y además tal vez algunos datos y opiniones pueden estar superados por el paso del tiempo. Aun así, para los que seguimos la obra de Thomas Merton es interesante conocer, y un lujo tener, esta obra.

Termino con un pasaje del libro:

“La victoria de la humildad monástica es la plena aceptación de la acción oculta de Dios en la flaqueza, vulgaridad e insatisfacción de nuestra vida diaria. Es la aceptación de nuestro estado incompleto con el fin de que Dios pueda completarnos a Su manera. Es la alegría de nuestro vacío, que sólo puede ser llenado por Él. Es la paz ante nuestra propia esterilidad, que Dios hace inmensamente fecunda sin que nosotros podamos comprender cómo lo hace”.