UN MOMENTO DE CONTEMPLACIÓN.

"Tiene que haber un momento del día

en que el hombre que hace planes olvide sus planes

y actúe como si no tuviera plan alguno.

Tiene que haber un momento del día

en que el hombre que tiene que hablar guarde silencio,

deje de dar forma a teorías en su mente

y se pregunte a sí mismo: 

¿Acaso tiene algún sentido?

Tiene que haber un momento

en que el hombre de oración acuda a orar

como si fuera la primera vez en su vida

que lo hace; 

en que el hombre que toma decisiones

deje de lado éstas,

como si todas ellas hubieran perdido su validez,

y aprenda una sabiduría diferente: 

distinguir el sol de la luna,

las estrellas de la oscuridad,

el mar del árido desierto,

y el cielo nocturno del perfil de una montaña"

THOMAS MERTON

TERESA, MAESTRA DE AMOR.

"Quienes de veras aman a Dios, todo lo bueno aman, todo lo bueno quieren, todo lo bueno favorecen, todo lo bueno loan, con

los buenos se juntan siempre, y los favorecen y defienden; no aman sino verdades y cosa que sea digna de amar. 

¿Piensan que es posible, quien muy de veras ama a Dios, amar vanidades? Ni puede, ni riquezas ni cosas del mundo de deleites, ni honras, ni tienen contiendas, ni envidias. Todo porque no pretenden otra cosa sino contentar al Amado. Andan muriendo porque los ame, y así ponen la vida en entender cómo le agradarán más. " 

 (CAMINO DE PERFECCIÓN)

"El verdadero amante en todas partes ama y siempre se acuerda de su amado. Triste cosa sería  que solo se pudiera tener oración en rincones escondidos."

 (FUNDACIONES)

SANTA TERESA DE JESÚS

COMO SIGNOS DE INTERROGACIÓN

"¡Pontífices! ¡Pontífices! Somos todos pontífices arengándonos

unos a otros, blandiendo nuestros báculos unos contra otros, dogmatizando, amenazando con anatemas!

Recientemente, en el breviario, leíamos sobre un santo que, a punto de morir, se quitó las vestiduras pontificales y se bajó de la cama. Murió en el suelo, lo cual está muy bien: pero apenas hay tiempo de sentirse edificado con eso, porque uno está todavía cavilando sobre el hecho de que llevara vestiduras pontificales en la cama.

Reflexiones...: simpatía hacia Péguy, hacia Simone Weil, que prefirieron no estar en medio de la página católicamente aprobada y bien censurada, sino únicamente en el margen. Y se quedaron ahí, como signos de interrogación: poniendo en cuestión no a Cristo, sino a los cristianos."

THOMAS MERTON. 
Conjeturas de un espectador culpable. 

EL CAMINO EQUIVOCADO

"Me encontraba en el silencio del soto, entre árboles rebosantes de humedad. No creo que jamás haya habido un momento en mi vida en que mi alma sintiera una angustia tan apremiante y especial. Había rezado todo el tiempo, por lo que no puedo decir que empezara a rezar cuando llegué allí donde estaba la capilla: pero las cosas se iban precisando más.

'Por favor,ayúdame. ¿Qué voy a hacer? No puedo continuar así. ¡Tú puedes verlo! Mira el estado en que me encuentro. ¿Qué debo hacer? Muéstrame el camino'.  ¡Como si se precisara más información o alguna clase de signo!

Pero dije esta vez a la Florecita (1) 'Muéstrame lo que he de hacer' y añadí: 'Si entro en el monasterio, seré tu monje. Ahora enséñame lo que he de hacer".

Estaba peligrosamente cerca del camino equivocado para rezar...haciendo promesas indefinidas y pidiendo una especie

de signo."

THOMAS MERTON. La Montaña de los Siete Circulos.

(1)Así llamaba Merton a Santa Teresa de Lisieux

MERTON: ORACIÓN, APERTURA, DIÁLOGO

"Un siglo atrás, al inicio de la Gran Guerra, «masacre inútil», en palabras del Papa Benedicto XV, nace otro gran norteamericano, el monje cisterciense Thomas Merton. Él sigue siendo fuente de inspiración espiritual y guía para muchos. En su autobiografía escribió: «Aunque libre por naturaleza y a imagen de Dios, con todo, y a imagen del mundo al cual había venido, también fui prisionero de mi propia violencia y egoísmo. El mundo era trasunto del infierno, abarrotado de hombres como yo, que le amaban y también le aborrecían. Habían nacido para amarle y, sin embargo, vivían con temor y ansias desesperadas y enfrentadas». Merton fue sobre todo un hombre de oración, un pensador que desafió las certezas de su tiempo y abrió horizontes nuevos para las almas y para la Iglesia; fue también un hombre de diálogo, un promotor de la paz entre pueblos y religiones."

"Tres hijos y una hija de esta tierra, cuatro personas, cuatro sueños: Abraham Lincoln, la libertad; Martin Luther King, una libertad que se vive en la pluralidad  y la no exclusión; Dorothy Day, la justicia social y los derechos de las personas; y Thomas Merton, la capacidad de diálogo y la apertura a Dios."

"Una nación es considerada grande cuando defiende la libertad, como hizo Abraham Lincoln; cuando genera una cultura que permita a sus hombres «soñar» con plenitud de derechos para sus hermanos y hermanas, como intentó hacer Martin Luther King; cuando lucha por la justicia y la causa de los oprimidos, como hizo Dorothy Day en su incesante trabajo; siendo fruto de una fe que se hace diálogo y siembra paz, al estilo contemplativo de Merton."

FRANCISCO. Discurso ante el Congreso y el Senado en E.U.

24 de septiembre de 2015

DOROTHY DAY: PASIÓN POR LA JUSTICIA

"Si no nos persiguen por nuestras creencias y nuestra vida, algo equivocado hay en nosotros"
Dorothy Day

"En estos tiempos en que las cuestiones sociales son tan importantes, no puedo dejar de nombrar a la Sierva de Dios Dorothy Day, fundadora del Movimiento del trabajador católico. Su activismo social, su pasión por la justicia y la causa de los oprimidos estaban inspirados en el Evangelio, en su fe y en el ejemplo de los santos."

"¡Cuánto se ha progresado, en este sentido, en tantas partes del mundo! ¡Cuánto se viene trabajando en estos primeros años del tercer milenio para sacar a las personas de la extrema pobreza! Sé que comparten mi convicción de que todavía se debe hacer mucho más y que, en momentos de crisis y de dificultad económica, no se puede perder el espíritu de solidaridad internacional. Al mismo tiempo, quiero alentarlos a recordar cuán cercanos a nosotros son hoy los prisioneros de la trampa de la pobreza. También a estas personas debemos ofrecerles esperanza. La lucha contra la pobreza y el hambre ha de ser combatida constantemente, en sus muchos frentes, especialmente en las causas que las provocan..." 

FRANCISCO. Discurso ante el Congreso y el Senado de E.U.

24 de septiembre de 2015

EL SUEÑO DE MARTIN LUTHER KING

"Yo tengo un sueño...
sueño que..los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad"

Martin Luther King 

"En esta sede quiero recordar también la marcha que, cincuenta años atrás, Martin Luther King encabezó desde Selma a Montgomery, en la campaña por realizar el «sueño» de plenos derechos civiles y políticos para los afro-americanos. Su sueño sigue resonando en nuestros corazones. Me alegro de que Estados Unidos siga siendo para muchos la tierra de los «sueños». Sueños que movilizan a la acción, a la participación, al compromiso. Sueños que despiertan lo que de más profundo y auténtico hay en los pueblos."

"Esta certeza es la que me ha llevado, desde el principio de mi ministerio, a trabajar en diferentes niveles para solicitar la abolición mundial de la pena de muerte. Estoy convencido que este es el mejor camino, porque cada vida es sagrada, cada persona humana está dotada de una dignidad inalienable y la sociedad sólo puede beneficiarse en la rehabilitación de aquellos que han cometido algún delito. Recientemente, mis hermanos Obispos aquí, en los Estados Unidos, han renovado el llamamiento para la abolición de la pena capital. No sólo me uno con mi apoyo, sino que animo y aliento a cuantos están convencidos de que una pena justa y necesaria nunca debe excluir la dimensión de la esperanza y el objetivo de la rehabilitación."

FRANCISCO. Discurso ante el Congreso y el Senado de E.U.

24 de septiembre de 2015

FRANCISCO: CUATRO PERSONAS, CUATRO SUEÑOS

"Mi visita tiene lugar en un momento en que los hombres y mujeres de buena voluntad conmemoran el aniversario de algunos ilustres norteamericanos. Salvando los vaivenes de la historia y las ambigüedades propias de los seres humanos, con sus muchas diferencias y límites, estos hombres y mujeres apostaron, con trabajo, abnegación y hasta con su propia sangre, por forjar un futuro mejor. Con su vida plasmaron valores fundantes que viven para siempre en el alma de todo el pueblo. Un pueblo con alma puede pasar por muchas encrucijadas, tensiones y conflictos, pero logra siempre encontrar los recursos para salir adelante y hacerlo con dignidad. Estos hombres y mujeres nos aportan una hermenéutica, una manera de ver y analizar la realidad. Honrar su memoria, en medio de los conflictos, nos ayuda a recuperar, en el hoy de cada día, nuestras reservas culturales.

Me limito a mencionar cuatro de estos ciudadanos: Abraham Lincoln, Martin Luther King, Dorothy Day y Thomas Merton."

.".Tres hijos y una hija de esta tierra, cuatro personas, cuatro sueños: Abraham Lincoln, la libertad; Martin Luther King, una libertad que se vive en la pluralidad y la no exclusión; Dorothy Day, la justicia social y los derechos de las personas; y Thomas Merton, la capacidad de diálogo y la apertura a Dios"

FRANCISCO.

 Discurso ante el Congreso y el Senado de E.U.

24 septiembre 2015

UNA MAGNÍFICA NOTICIA

Saludos a todos. ¿Qué les parece? El Papa hablando de Thomas Merton en sus palabras ante el Congreso de USA. Todo un espaldarazo al monje trapense, al que no todos los católicos miran con buenos ojos. Me alegra mucho esta noticia, sobre todo cuando celebramos en este 2015 el Centenario de su nacimiento.

Seguiremos hablando de este discurso de Francisco.

¿RELIGIÓN...O MAGIA?

"¿Con qué trata de seducir la religión popular al hombre moderno?

Con una promesa de poder espiritual. La religión se presenta como algo superior incluso a la tecnología, porque Dios, el supremo burócrata, se esconde tras ella y maneja todo su tinglado. Así pues, ella es la que permite el acceso al Gran Jefe, al Mando superior en el último piso de su oficina situada en el edificio del Banco Nacional de Babel. Él se encargará de que tengas éxito. Te dará contemplación (poder espiritual...), una especie de invulnerabilidad y perfección mágicas. Y así es como uno se vuelve 'infalible', al menos en su propia vida privada: así se abre la puerta que da paso a un recinto interior en el que no puedes equivocarte y en el que nadie puede entrar para hacerte ver que has caído en falta.

Pero el problema es que se trata de algo propio de la magia y de que no hay nada espiritual en todo ello. No tiene nada que ver con la contemplación. Tan sólo te permite defenderte en un mundo en el que otros tecnócratas están intentando atraparte y manejarte por medio de tu 'alma'."    

THOMAS MERTON. "La experiencia interna" en Cistercium 212 (1998)